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事无大小，即无循规蹈矩，又何来循规蹈矩不知灵活呢
即无完美无缺，格外完备，又何来七七八八又总能让你叮叮当当起的那颗心呢!一齐上，也总能让你遇上少许卑鄙事和卑鄙人来，带你一道流过这一段段最不卑鄙的时间
陌上花开，你在姑苏江南，究竟成了旁人的朱颜，你说，那有什么功夫静好，都是生存在捉弄咱们，哪有什么世外桃源，都是咱们本人在捉弄对方
樱花树下有许多人，他们笑着说着走过，或留影或捡拾花瓣，在花瓣飘飘落下时扬声大笑，年轻的和上了年纪的，他们或在花树下盛放自己的青春，或到樱花树下追忆曾有过的美好岁月
正月初九，村里中年人青年人都不约而同的来到村口的场子院里，这里正准备装走社火，小时候的我也加入的队伍里
走社火就是人们穿着古装戏，装扮成古戏中的人物，步行到村里的每家每户，或着在村口走一圈，图的个是全村人的平安，六畜兴旺，家和万事兴
我因脸圆，长的英俊，化脸的人往往把我化妆成旦角，装成穆桂英等，佩长刀，穿上战袍，走起来英姿飒爽
从早上天一亮开始化妆，等一出戏化妆完哔，己是中时分
顾不上吃饭，就出场院，出发前先到场里饶场几圈，再到山神庙、祖师殿走一圈，完了挨家挨户地转起来
走在路上前面的人敲着锣鼓，走在路上打的锣鼓曲调不一样
进每户人家，进院要放炮，在院子里走一圈，看院子中间桌子上放的东西少，引路的确定转几圈，如果主家放的东西丰盛，就会多转几圈，放的东西少，转一圈便走人，引路的还会把放在院子中间桌子上的礼物清扫一空
这样东家进，西家出，挨家挨户转下来，已是人困马乏
走完全村，还要卸装
卸装是一件挺麻烦的事
先一件一件脱衣服，完了再用黄纸、麻纸，粘上清油把脸上的油彩擦干净，再用香皂水洗净脸
卸完装，就等分胜利的果实
收来的烟酒糖，好的话还给一两包烟，拿回家送给大人，大人还夸一番孩子的能干
村里走社火一般是正月初九装一次，正月十五装一次
完了二月二还要送社火，即参加社火的人，都要穿上戏装，来到渭水河畔，烧香磕头，祭祀河神，这样才算一年的社火走完了
农村走社火一般是为了新年有个好收成，再就是活跃一下乡村文化生活
我也因自己有份走社火的经历而高兴，也成城里经常炫耀一番
心里也希望父老乡亲早日奔小康，过上幸福美满的生活，创造文明和谐社会
唱戏－－渭水河春节纪事散文之十一
在抒怀展现法中，作家的部分情绪展现得更为火热
“咱们内心有爱，不管在何处，咱们都发觉不到蛮荒
看着陵前东面那块地上杂乱无章的坟山，她们也有爱，爱这块地盘，活着的人才把她们种在了眼前，变成一个长久的场景，让大师敬重牺牲，好好的活，痛安逸快的活
未来我也把本人种进去，让下一代领会，执着的爱是牺牲的价格，很和缓，不冰冷
”（《种本人》）“远处又有什么好的呢？一个熟人也没有
你看看家的目标，天高路晴，情绪安然飞来，在这边的得意也很美丽，会把情绪一块一块切开，又很诗意的镶嵌起来，面临蓝天，面临苍山，面临河道，面临树林子，面临农村，干纯洁净的，不染一丝灰尘，不恰是圆了一个梦？这个梦，与这边的山川地面彼此依附，而变成得意的一局部，也是归属啊
”（《天高路晴时》）“每个人命，都像一颗稻子，春华之后，贡献出秋实，不管以哪一种办法谢幕，都像一颗稻子，都是湘南宏大的一个微弱局部，连接在一道，即是湘南如大海波澜样的山群
稻子，在漠不关心之后，破空而来，厉害无比，刺穿每颗轻农的心，令每个鄙弃食粮轻视农业的人，用处事来赎罪，用忠诚来懊悔，用人命来归还
”（《稻子》）作家经过各别的抒怀，表白了本人忠厚的思维情绪，令人推敲