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祭台，一种与死亡有关的符号
我常常在它的边上，听见过去的人，在接近呼吸的终端，口中呕出的血喷撒在祭台的字牌上，然后凝固成谬语或者箴言的声音——生是错误，死是负担
我不愿意窥视死亡的面目，还有就是不想听见死亡走来的脚步声——呼吸
然而，不管我愿不愿意，我的一生，注定了是在一次又一次的呼吸里栖息，即使我不断行走在呼吸逼指着的那条路上，故意不让自己的眼睛给呼吸的存在留出空隙
我的眼睛早已被行走的内容挤得满满当当的
我的意识，也被我思想的能动性所产生出来的自豪感，严严实实地占领着
这样一来，呼吸的意识就被我忽略，于是便习惯性地以为，我是地球的主人
不愿意听天由命的欲望，煽起了我滥用能动性的狂热冲动，不由自主
意识酿制的厄运，像海啸，厄尔尼诺，泥石流，酸雨，核辐射，资源枯竭，物种灭绝，土地沙漠化，似一群英国历史上一直流传着的恶魔杰克，纷纷举起锋利的刀，追我而来
在滥用能动性而制造出的荒诞合围中，我倒下了，像迪克森笔下的浑身呈鳞茎状的、布满红色血管的动物，从树上坠落一样
陵前小土坡在夜色下显得有些生疏而放荡，犹如把我当成远处宾客
得悉我要回顾，一进门就看到母亲正朝着门口疾步走来，母亲审察着我从来笑，拉我进屋
瓦屋山出产一种特有的两栖动物，虽不是鱼，却有个鱼的好名——纳鱼
外皮绛黑，方头四足，模样与娃娃鱼相似，喜欢攀援山溪附近小树，又叫“脚鱼”
当地人常常在深夜打着火把，到树上“缘木求鱼”，手到擒来
缘木求鱼虽是事实，游人却不可随意尝试，因为此鱼受到二级保护，不可擅自捕捉
瓦屋山名气叫得响的，当属“雅鱼”、“瓦鱼”
山下丙灵河，常年水清冽，如玻璃镜子，美其名玻璃河
河中特产雅鱼、瓦鱼，雅鱼无刺，瓦鱼肥嫩，味道均美
“鱼知丙穴由来美”，杜甫的诗说明雅鱼、瓦鱼至少在唐时就已经声名了得了
门口有两个武警战士把守，每次人或车进院出院，他们都会举手行军礼
在这样的冷风中坚守着，不分白天黑夜
大兵偶尔会按门铃要水喝，有时已更衣，但想他们之辛苦，很乐意拿起一个专为他们准备的矿泉水瓶，冲洗，灌上纯净水，咚咚咚从三楼跑下去，当他向我行军礼的时候，不仅仅是一种快乐了
“此后，我想当一名教授
”谈及将来筹备，电话里，瞿晓倩的笑声痛快且轻盈，在仲夏的暖风中展现出振奋的芳华力气