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胡兰成回访张爱玲，竟觉得张的房间里有兵气在
“我向来与人也不比，也不斗，如今却见了张爱玲要比斗起来
但我使尽武器，还不及她的只是素手
”这怎么可以？自负如胡兰成者，怎么可以在张爱玲面前败下阵来？他撰文评论张爱玲的小说，直写到张的心里去
张有那么多的拥趸，但他们都只落在喜欢的层面上，惟胡兰成懂她
她爱上了“懂得”二字，“因为懂得，所以慈悲
”张的话里有一种高处不胜寒的凄凉意
光阴似箭，功夫的过山车已载着我流过十四个年龄，回望往日，我用笔写下最如实的本人
黑暗蒙住了我的双眼，但蒙不住我的心
刚上车那会儿，我想到外面的温暖的阳光和阳光普照下的山川田野以及阳光里开心的朋友----包括牵挂着我的朋友
但是，处在黑暗中，我很快安静了下来，明白心想着外面的亮光是很不现实的，这可是心生浮躁的根源呀
我听见车厢里的人们终于耐不住黑暗了，开始有人试探性地说起话来
先是一个人似乎在自言自语：“真黑啊”
便马上有人应和：“是啊，比黑夜还要黑
”“黑夜天上还有星星呢
”几句话后，车厢里马上又静寂了下来
我知道，只这几句话，使车上的人们从内心深处又一次感受到了黑暗的压力
虽然车的马达声响个不停，但我似乎听见他们的心跳声，感觉到他们对黑暗的紧张
车厢内很静，安静更容易让人想到黑暗，黑暗让我感觉更加安静
我闭上了眼睛
是的，我闭上了眼睛，在黑暗中睁大眼睛，我始终认为那是心里恐慌的表现，尽管谁也看不到谁的面孔
但我感觉到黑暗给车厢内其他同行者带来的内心的不安，很多人的心里并不是平静的，他们睁大着眼睛，想得很多，想得复杂，始终有说话的欲望
于是有人点了一枝香烟（香烟很快掐灭了，因为有人剧烈咳嗽），虽然是想缓解内心的压力，但一闪而逝的亮光让黑暗更加黑暗
我知道，大家过于依恋日日厮守的明亮，不习惯短暂的黑暗
但我守着黑暗带来的宁静，似乎感觉到了一种原始的真实，在黑暗中我失去了欲望，黑暗给我安静，没有白日的喧哗和虚假
是啊，此刻，没有什么比守着黑暗带来的宁静更让我心动了
外面下起了雨
已经入秋了，中秋节也过去了，下一次雨天就凉一次
雨水打击着车厢，发出“哗哗”声，很大的样子
有人说：“下雨了”
我感觉到很多人不自觉地抬起头，朝天的方向看去
看到了什么？又有人在问同伴（或许也是问大家）：“带伞了吗？”于是，就有人悉悉索索地弄自己的伞
这几天里，天一直阴着，一副随时下雨的驾势
我什么也没有带
我上路经常什么也不带，一幅随遇而安的样子，暴露了我生活上的不周祥和懒散
比如说，我不怕迷路，于其焦虑还不如看风景
可能是雨水的作用，车厢里的空气清新了起来
黑暗中，我闻见了淡淡的花香，不是一缕缕飘浮而起的，而是断断续续的，就象一个深夜，不是随便能够听到天赖之音，而是极其偶然的捕捉到一点点似的
这不是人们喷洒的那种香水的香，而是花的淡香，这不是花苞或者快要凋谢的花的香味，而是正在开放着的花香
黑暗中，我说不清是什么样的花朵，散放出如此清冽的让人神清气爽的香
真的，我对一些事物失去了判断，是不是平时很在意你的人或者在亮光中很在意你的人，在黑暗中却无所谓你呢？人也罢，花也罢，我相信都有欺骗性
想到这一点，害暗中，我原谅了一切对不起我的人
车走了好长时间了
现在，大多数人想知道车和自己所在的位置，很多人想到了目的地
有人说：“大概到前梁了吧？”
又有人说：“挨时间应该到前川了
”过了一会儿，终于有人说：“车怎么走得这么慢呀
”就忍不住了，盲人一样朝车门那边靠去，使劲把车厢的铁门往开推着
但门却不是轻易能推开的，道是开了一个极细的缝子
便马上有一条筷子粗细的光条挤了进来，刺在我的眼睛上
黑暗中我虽然眯着眼睛，但还是感觉到了光条的凌利
我偏了一下头，看了一下，不是看光条，而是看光条分割的其它地方，我看到了几盆叫做蝴蝶兰的花摆放在一端，这大概是香的来源吧？光条消逝了，眼前又闪着银色的星星点点
但大自然却扑面而来----阳光，月亮，河流，山川，野树，青草，鸟语，蝶舞，闪电，细雨…… 我突然有一种莫明的满足
我多快乐啊，并不是我拥有的多，可能是我的欲望太少吧
假如上天给了我黑暗，我就会把它当白天对待
（2005-10-6）
其时究竟是年青气盛，口出大言，须要极大的勇气，也必需筹备接受十足由此爆发的烦恼
本日复读此文，竟有隔世之感
想想昔日，不管怎样也是肤浅，写这类宣言书一律的货色本来与文艺无半点裨益，只能给人留住傲慢骄气的不良回忆
由于说究竟，文艺不是体育比赛，谁跟谁过不去呢?作者本来是命定的，什么这个谁人的，并没有几何意旨
这篇作品的大缺点即是耀武扬威，过火则过火矣，深沉却是一点也没有
究竟上，我也历来没把它当成本人创造的指南
写什么，还好吗写，惟有天主领会吧?我从来觉得创造谈之类一概不许信，谁信了谁就会误入邪路
我厥后只断定幻想，只断定演义即是幻想的记载
前几天翻阅《西北军事文艺》，见彩色插页上有西北画师潘丁丁一幅题为《天马》的胭脂画，有两缕袅袅飞腾的青烟，有多数匹曲颈如天鹅的天马，整幅画传播出一种禅的滋味：特殊宁静，特殊精巧，是静与动的融洽一致，是梦与实际的融合，如许的才是好的天马呢
1985年，略微醒悟了一点，痛感触动乱事后的蚀骨苍凉
为《青春文艺》写了一篇演义，同声又附了一篇创造谈：演义写到此刻，我部分发觉到几近无计可施，虽跳踢叫嚣，技实穷矣!客岁《世纪独立》、《喧闹与动乱》与华夏读者群会见，无疑是极地面宽大了很多不懂外文的作者们的眼界，面临鸿篇巨制爆发的慌张和慌张事后的跃跃欲试，是我的亲自体验，旁人还好吗我不领会
跃跃欲试的自而后果是使这两年的文艺大作中展示了类魔幻和魔幻的变奏，洪量圈点标记的简略和几种各别字体的变奏
从一上面来讲这是华夏作者的笑剧，从另一上面来讲这是华夏作者的悲剧
工作的一上面说领会华夏作者具备不同凡响的抄袭本领和群起仿效的宝贵关切
另一上面说领会华夏作者们的消化不良和不求甚解的丧失精力
自己清闲被害者之列
我此刻巴不得飞跑着逃出马尔克斯和福克纳，这两个小老头是两座炽热的火火炉，咱们如许像冰碴
咱们远远地看着她们的光彩，洞烛本人的暗淡就尽够了，万不行太靠前
这本来是时髦道理，说个不断是由于我的肤浅
华夏人向以宽大待报酬良习，不酷评旁人也就免除了旁人对本人的酷评……由于高档一点的华夏人除去宽大的良习除外再有睚眦必报的良习，以是在普遍情景下少谈话老是能比拟得廉价
固然我本质里总蓄意作者能像厉害的狼一律彼此咬得皮开肉绽，指摘家像果敢的狗一律彼此撕得脱毛裂皮，指摘家和作者像狗和狼一律咬得花开鸟鸣，产生一种剧烈灵巧的咬进场合
但这是不大概的，这不适合华夏国情
咬进既是没辙举行，大师就该彼此宽大，不只宽大旁人，并且宽大本人
咱们拜倒在马尔克斯和福克纳脚下，固然显得少骨头，但看重巨人是生人的肤浅情绪，故而该当宽大;咱们不去学人家的精华而去学人家的外相，固然充溢地展现了咱们的纯真心爱，但仿制的炮也不妨杀人故而也该当宽大，咱们以华夏的魔幻与拉丁美洲的魔幻争上下，固然是一种准阿Q精力，但究竟局面地说领会番邦有的咱们也有并且早就有了进而唤起一种留恋宏大民族文明的高贵情操，不只故而也在宽?之列，以至应赋予某些符合的赞美啦
但宽大是有控制的，对旁人对本人都是
在充溢宽大之后，真该想想演义该还好吗写了
男人似山，女人如水，这话不错
但全篇都是，似水柔情的女人玲珑剔透，温婉可人，恨不得把所有的女人都变作依人小鸟，这样的女人，才能轻灵地飘舞在男子的身边，有如桃红柳绿，片片桃花雨……一时语塞，不由困惑起来，呆呆地望着书本里的画面，而眼前，那荷，那水，那图中美好的景色，一时间都离我远远而去，就连那隐约荷香也在我的面前消散殆尽