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从芒康出来的茶马古道路上，我们一路遇见或独自一人、或三三两两的朝圣者，磕着等身长头朝着拉萨的方向而去
车子正在贡布江达县的山路上行驶时，我们就亲眼目睹一家三人磕长头的情景，在崎岖蜿蜒的山道上，他们行走三步，双手合一，高高地举向天空，漫漫放下，分别在额头和胸前停顿一下，两手掌着地，“刷”的一声，全身心地扑向大地，爬起来，双手又举向天空，又扑向大地，就这样，他们从甘肃的甘南家门口开始，不管是泥路山道，还是桥梁沟壑，一寸不落，磕了十四个月，他们身穿降红色朝圣服，额头上系着厚厚的布垫，手上套着木板，可我仍然从他们的手掌和额头上看到了厚厚的老茧和破溃的血痕,但他们的眼睛里却充溢着宁静而神圣的信仰之光，他们用五体投地的心灵行为来表达最为虔诚最为深切的情感和愿望
正如电影《可可西里》中日泰所言，“别看他们脏得很，他们的心特别的干净
”看着他们，我想起了一段藏族民歌：黑色的大地是我用身体量过来的，白色的云彩是我用手指数过来的，陡峭的山崖我像爬梯子一样攀上，平坦的草原我像读经书一样掀过……
我们做邻居时，绣绣已是有个三岁儿子的母亲了
儿子很顽皮，是闯祸的祖宗，一天到晚有人来告状
绣绣很着急，又管不住
她丈夫却不以为然，认为男孩子就该如此，他自己小时候也这样
为了儿子的事，夫妻俩常常闹别扭，可每回好像都是绣绣“无理”
一部分的功夫那些你对我说过的话总会顺便冒出来，有功夫想设想着就不由自主的傻笑起来
从来恋情不只仅教会一部分怎样去爱一部分，也会让一部分变换，往日养尊处优的我也会为了筹备一份更加的华诞礼品，任劳任怨地做起细工活来
十四、要想学生好学，必须先生好学
惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生
陶行知
我国乡村举行家园联系产量承包负担制后，受新颖化农业培植思维的感化，农夫们也发端享用这新颖化，很罕见人在伤神劳累地制农户肥了
拿钱到供销合作社或农产物出卖点，优质化学肥科就运到了家
跟着用袖珍农械具春季播种下种时，轻轻地就将象真珠一律的化学肥科，洒到了分散着土壤香的方才犁开的玄色的垄沟里，即省时又洒脱
可说农夫用上新颖化也真够快乐的了