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2024-04-09 10:38  浏览:0
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    …下完坡,临到谷底,一条大江横在面前

    刘老师说,金沙江到了

    真让人不敢相信,这就是金沙江吗?我们从金沙江畔来,又来到了金沙江畔

    眼前的金沙江让我感到格外亲切

    但这里的江边,全是不同的风景,是藏区景色,和我们家乡的江面完全不一样

    据介绍,我们所到的金沙江边,是德钦奔子栏的地界

    奔子栏,中甸到德钦的第一个小镇,她和四川的德荣县接壤

    我们的车,一会走在云南境内,一又会走到四川的地界里去

    过去,茶马古道走过奔子栏时,就有同四川借道而行的说法

      车过了金沙江上的伏龙桥

    过桥不远,前面就有一个村庄

    杨师傅和刘老师都到过德钦,刘老师说,那就是茶马古道上的重镇“奔子栏”

    我们沿江而上,江两岸,是黄色的沙子,没有多少树木

    正值夏天,江水涨了起来,也是浑浊的

    而小镇奔子栏,却是绿树成阴,象是江边的一个点缀

    她纯净,安详,宗教气息十分浓厚

    从小镇上看江边的山顶上,又是一线白雪,整个金沙江畔,黄白绿相间,三种颜色交相辉映

    我们的车走在江西岸,江东也有一条路,通四川德荣县

    再往前走,就达四川的西昌和成都

      过桥后,车往前走了十公里,就到了奔子栏镇

    这是进入德钦的第一个镇,这个地处金沙江的藏族小镇,整个小镇都洋溢着现代化的气息,她让人感觉到现代气息的无孔不入

    街上差不多看不到了藏族的建筑,都是水泥房,卷帘门,玻璃窗户

    整条街上,一切现代设备具全

    有饭店,有旅馆,有歌舞厅,有大哥大铁塔

    奔子栏,现在也还没有失去交通动脉的风韵

    她仍然是一个四通八达的旱地大码头

    如果沿214国道走,可达拉萨、印度、尼泊尔

    从德荣县走,可到西昌成都

    奔子栏名来以久

    很早的时候,汉地进入西藏的物质都得从这个镇上经过

    据介绍,云南运到西藏的日用品,如红糖,茶叶,西藏的藏民都只知道是从奔子栏来的

    西藏人,知道奔子栏的人多,知道“云南”的人少

    一个小镇,差不多成了整个云南的代名词

    镇上马帮特别多,藏民的经济意识十分强

    奔子栏生产的木碗,是一种即实用又“艺术”的工艺品,远销西藏和东南亚地区

    奔子栏的歌舞也很有特色,文化活动十分丰富

    每年,这里的民间歌舞都要到州里去汇演,节目十分有特点,多次获奖

      我们到奔子栏,己是中午,就停车在街上吃饭

    路边上饭店很多,一家比一家有特色

    我们进的一家卖江鱼的饭店,店主是个藏族女老板,人生得精明能干,对人态度十分和气

    店里还有喇嘛在吃饭,我们进店,喇嘛们都向我们点头,算是打招呼

    

     14、有了朋友,生命才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友

    友谊要像爱情一样才温暖人心,爱情要像友谊一样才牢不可破

    穆尔约翰

     26、人生一世,总有些片断当时看着无关紧要,而事实上却牵动了大局

    萨克雷

      综观现代艺术,从它的诞生到发展是多元化的

    以极为冷静的结构观念,塞尚研究自然的永恒;以其对宗教和原始生活的热情与想象力,高更寻找超越绘画自身的精神;而梵高则用沸腾的生命活力和对事物特征的敏锐,日复一日地创造作品,深入灵魂的世界

    梵高是人道主义者,以全身心的激动和虔诚,护卫个体生命的崇高和内需的价值

    他是草根化的浪漫者,这与他喜欢哔沙罗和新印象派的修拉有关

    从他对普通事物——椅子、烟斗、旧皮鞋、简陋的咖啡馆等的表现,我们感受到在上帝面前:人与人、物与物、人与物的自由平等

    梵高是现代艺术表现主观倾向的创始人,这正是对个体价值的全面认可

    

    南边多雨,却也多愁

    

    

    

    

    

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