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焦急的等待终于像一阵风一样过去
我们离开南宁向柳州进发
年近六旬的父母，如今依然是家里的主劳力
还一样和土地打交道，还常常和庄稼打照面
我们几个子女轮番上阵，最终都无法说服父母不要再到田地里劳作了
父母依然我行我素，风里雨里照旧到田地里勤恳躬耕
他们说，做了大半辈子劳动，不劳动就觉得无所事事
到田地里侍弄侍弄庄稼，心里面就觉得充实了
观父母的行动，听父母的言语，我想，父母是被庄稼的气味盅惑了
这辈子，他们的心注定是摆脱不了田地和庄稼了
据民俗传说，武山羊皮鼓远古时代，原始部落征服自然、驱逐狼虫虎豹，需要激烈的声音和强悍的力量，武山的羊皮鼓便应运而生
武山羊皮鼓起源于滩歌旋鼓
武山滩歌镇在古代是一个天然林牧区，“传说一个放羊娃无意间敲打了羊皮，第二天在林子里发现一堆死着的狼胎
放羊娃又一次使劲敲打羊皮，第三天又发现了死狼胎
于是放羊娃做了羊皮鼓作为驱除狼虫的音响，从此狼虫渐渐退远，羊倌们为了喜庆安宁的生活敲打着羊皮鼓跳起了狂欢的舞蹈
”这便是羊皮鼓的雏形生成
我突然又觉得自己本来属于这片黑黢黢的土地，遗传着那山那岭的基因，成为一名与大山血脉相连的的儿子
牵手与朋友结伴同行在阳光里，仿佛那团团浮云都举手可得，也仿佛它本就是被绳儿牵着的风筝，那绳儿紧紧地握在我们手里
每部分都睁着眼睛，但不即是每部分都在看寰球，很多人简直不必本人的眼睛看，她们只听旁人说，她们看到的寰球长久是旁人说的格式