文学经典里是需要有潺潺的流水、嘤嘤的鸟鸣的，需要人性根本的关怀，它要浸润到一丝一缕的人生况味里，化成最后的“一点温情”或“一声长叹”
我们的教育，不正是需要这些柔性的东西吗？
当我从容不迫地安排为人写列传的功夫，我想来想去，结果拿定主意：仍旧写我的同桌最佳
干什么呢?由于她凡是老写我，我也该当投桃报李一下，对吧?
事情弄大了，我依次请家长
其他家长都表示尽力配合，只有他的家长骂骂咧咧
客观地说，六十年代出生的人并没有承受太多的苦难，只是随大流地享受了一些贫困，与我们的父辈和祖辈相比，那些事根本不值一提，没有什么可言说之处
但并不等于那个年代对六十年代人没有杀伤力，没给他们的生活蒙上阴影，其中之一就是那个年代没给六十年代人以生长梦想的土壤
那个年代大人们都去你争我斗了，都去打砸抢了，都去想着怎么去坑和防着不被别人坑，人人自危，如履薄冰，根本没心思也没那能力关注我们的成长，因为他们的思想是那么地扭曲
我小时候从没听过什么童话，只是听一些知青说什么绿色的尸体、恐怖的脚步声之类不能自圆其说的骇人故事
从没读过一本有价值的书，从没听过好音乐……总之那些适合孩子成长的美好东西都没接触过，荒唐事倒是干过不少，我四年级的时候居然就是学毛选积极分子，毛主席他老人家那么博大精深的东西一个小孩子那能理解得了呢？我居然也写大字报批评右倾反案风，我居然凌晨四点钟跑到学校把庞大的厕所打扫得干干净净，不跟人说但却那么渴望别人知道……而我们生活的另一面根本没人知道，比如我们偷窃，用一根铁棍撬开拖拉机工具的锁，把老虎钳扳手什么的偷出，再卖给拉板车的，换得点钱卖烟抽卖锅贴饺吃；比如说我们喜欢弄死猫，猫死得越痛苦我们越兴奋；比如说我们下流，在墙上、门上、汽车上到处画象导弹一样的生殖器……
如此说来，所谓“忘忧谷”，也和其他风景一般，不过徒有虚名罢了──回程的路上，就将此感受说与当地一诗友听
原以为他会欣然应和、引为同道的，却不料，竟只说了句“心静自然凉”，便再无言语