“泉水常常问我：你对别人、对自己，是诚实的吗？我总是深感内疚，答不出话来
只好默默地低着头
”这时的泉水已经是自己的心灵了，泉水问我其实就是自我的心灵在问我，或者是心灵中的那个“真我”在问世俗中的“假我”
晚宴上，当然是少不了当地姑娘的敬酒
她们手捧哈达，然后用银碗斟满白酒，当她们唱着悠扬的歌声到你的面前，一定要双手接过，敬天敬地敬自己后，仰脖干掉这碗酒，如果不干掉酒，蒙古姑娘会一直唱下去的
微微的晨风里，你宛如一只轻盈的蝴蝶，微笑着飞到我的面前
我禁不住伸出手去，拉住你，仔仔细细地看了又看
我们永远难以忘记那一声吟唱：“蒹葭苍苍，白露为霜
所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长
溯游从之，宛在水中央
”这一首《秦风•蒹葭》虽然不是《诗》的首篇，但却可以作为整个民族几千年寻梦史的整体写照，道出了诗与歌的内中三味：秋水茫茫，水色的光影中荡漾着人类最原始的梦想，人类最早的行走也好像是在这一处水边吧，返回自己的家园，灵魂的家园，是每个人心灵最深处的欲念，而通往家园的路又总是路远迢迢
山水望尽，历尽艰辛，烟雾迷蒙中，家园好像就在前方，但当走近时，才发现是一个美丽的幻影
家园永远是“在水一方”，希望又总给人以前进的动力，所以，探索而后失落，又在失落中不停的探索，就构成入类循环不止，永不停息的对于梦想与理想的追寻
83、远方的情人，我不追究以前，也不期待永远
认识你是我一生的错误，爱上你是我一生的幸福
今生无悔！