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中雁荡是一组新景点拉拢，除羽士岩，再有西、东，钟前三湖等
这边的天然盛景得天独厚，别具作风，更加是从黄檀硐、灵山往回走，道路瑶池观景平台，盘山铁路曲折委曲，一齐行来，脚踩万壑群峰，羽士岩千变万化，一峰独秀，不光临其境，翰墨难以名状，难怪沈括写道：予观雁荡诸峰，皆险峻险怪，上耸千尺，穹崖巨谷，不类他山
那天夜里我想起了我遇到的李慕白，他跟我说过两句话，一是儒家思想的外圆内方，再就是夫子说过的慎独
我数万个文字中，也都只是为了总结这两句话
老庄所说的“至人无梦”似乎也接近佛的境界
《庄子·大宗师》里也说道，“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深
”其中有关“真人”的描述：“古时候的真人，睡觉时不做梦，醒来时不忧愁……”──张淇注曰，“真人无往不忘，乃当不眠，何梦之有？”“至人无梦”，并非圣人皆无有梦；实则，醒梦一如耳！故曰：“参要真参，悟要实悟
”若大死一番，忽然大活，初见悟境现前，心目定动，觅此身心，了不可得，古德所谓：“如在灯影中行”，乃实事境象得到此时，夜睡无梦，而可证得醒梦一如之境
是的，我们这几位先哲不甚以做梦为然，至少也总以为是不大高明的东西
我们知道，愚人也无梦！他们是一枕黑甜，哼哼到晓，一些梦的的影子也找不着的！这是因为“上智与下愚不移”也，并不是真的“无梦”
荒野的刺没有遇见我，与我不是朋友也不是敌人，我不会和刺交朋友，刺也没机会与我为敌，我们没有这个必要
风花雪月事后然而挥挥衣袖拂袖而去
，十足因果
已经的刻骨，此刻又有何还存然于心
咱们，不复是咱们，这是你笑着说的话，同等信笺，只待时间老去，几经流年