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“马小六又逃学了!” 我们坐在古色古香的庙堂里读书,读《千字文》,读《百家姓》,读《三字经》,读《论语》,读《中庸》,读《礼记》,读《大学》
马小六用不着读,不读书的马小六去干什么?——
八年的独立生活终于迎来了解放一样,我回到云南,没人认识我了,连那些昔日的朋友也对我的变化感到惊诧莫名,谁还能接受一个满口外乡人口气的朋友,母亲也外出多年,了无音信,于是我再次在大高原上成了一个孤家寡人,每一股山风里带着的凛冽气息把心置入了悲凉,连两个妹妹都用异样的目光看我,我在我的故乡成了陌生人,又是那种漂泊异乡处境
“夕阳西下
断肠人在天涯”,马致远千年前读出了我的心声
唯一能和我平等地用同一种语言交流的继父把我视为陌路人,他对我突然出现在他眼前好像很不适应一样,他几乎很少和我说话
沉默中我发现,大高原啊,我心灵的原乡拒我于千里之外
在考上大学那年我突然萌生了回生父家乡的念头
那儿是山东日照
天际慢慢暗淡了,云儿也不翼而飞,大概是还家睡了
人群渐渐朦胧荒凉,惟有那天涯隐落的红日更显优美
风缕缕吹过,只感触新颖与优美
谢恩台、八方寺已渐为附近村民所模糊
谢恩台,有老人说,听先前的老人们说曾经有个高台子,什么地方忘记了
问到八方寺乾隆遇险,说曾听说过,不记得了,这样的故事以前听过不少,都不记得了,老了
当问及文化局长期主管文物工作的副局长,他说也只是在文献资料里知道谢恩台,而并不知遗址具体位置
然而所有一切也决非空穴来风,记得一次石庙镇的吴名岗先生与我说,作为民间文化的地域传说也是有一定的民间基础与根据的
诚哉斯言!
不过木匠和我不同的是,在上山伐木的时候,一张现实主义的桌子已经在他心中站立起来
但我心中却仍然装着一团糨糊
我考证了每一个字的读音,每一个词的含义,它的内涵,外延,它的本义,引申义,比喻义
所有这些意义在我的备课本上站成一列,本意木讷本分,像一位好脾性的老大哥,规规矩矩站在队伍的最前面;引申义似乎敏感,爱笑;而比喻义却是一位含羞内秀的姑娘,一朵花的全部美丽蕴涵在她脸上
不仅如此,我甚至还考证了每一个标点符号的用法,鲁老夫子的文章深刻老道,微言大义,每一颗标点的后面都闪动着他那双机灵睿智的黑眼睛