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对于讲座的标题，西川诚恳地表白这个标题该当倒过来，该当是美术和文艺，由于《浅浅的我》这该书是环绕着身手的创造和艺术推敲而作，她们之间的攀谈也是如许
身手自小在长春长大，讲座中身手回顾了本人从长春发端的艺术之路
他说，从上世纪90岁月初发端，他探究用西方图式变革华夏美术，从来维持用水彩、水墨等华夏保守元素去试验百般体裁，最后产生了本人特殊的艺术作风
西川则在讲座上瓜分了他对保守文艺和今世文艺的推敲、以及对当下华夏人进修保守文明的推敲
西川觉得，此刻很多人领会的保守是被收缩后的，“很多人你和他谈宋代的华夏、六朝的华夏，他是没有本领谈的，他对保守华夏的设想本来被收缩成了清朝和民国
”
乡村歌谣是一个遥远的梦，歌谣里的村庄却是一只圆圆地睁开的眼睛
乡村是一个游荡着的灵魂回归的终点站，没有任何一块稻田或玉米地是可供停泊的码头
当向晚的阳光在草丛中一次次清理飞鸟留下的弧线，牛羊开始对着屋顶上的炊烟凝望，歌声就在乡村的边沿响起来了，谁也没有在意这是谁在用自己的情愫向着一生的土地遍撒，谁在叶子与果实之间选择了喜悦还是忧伤
那晚风中扬起的歌谣，从村庄附近生长起来，穿过人的耳朵、马的尾梢、叶的绿色、水的清凉，在夕阳在背后刻下一个隐隐约约的记号，怀念一场没有结束的生存和感想
18、吾观自古贤达人，成功不退皆殒身
李白
我想高声的对尔等说：尽管火线是什么，请让咱们一道走
输了咱们一道扛，赢了咱们一道狂，我承诺把将来交给你，我承诺
现在，一切都工业化了，只有想不到的，没有买不到的
女孩子家早已放下了针线，连熨衣服，扦裤脚，钉钮扣这些家常的活计，也均有了专业的去处，谁家还备一个针线笸箩碍事呢
女红已经不是生活的必须了，它成了繁忙生活的一种点缀
当看到一个女孩儿坐在台阶上，笨拙地用十字绣针法绣一个小小的手机挂坠，竟有一种小而温暖的感动漫过心菲
那是曾经的生活呀，以后，我们拿什么来回忆和怀念呢？