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佛陀说:人们总是在不期望的时候就想念很多真正的美丽
此刻,阿贞正邀着几个年轻人参与一种文字游戏
阿贞的问题是:如果你在海底发现一只古老的瓷碗,你希望它是完好的还是残缺的;如果你在荒原里迷失了三天三夜,忽然在一个小屋里发现一只苹果,你希望它是青的还是红的;如果这时候又来了一个如你一样饥渴难忍的人,你是把这只苹果独自留下还是毫不吝啬地分出一半;这时你又走到一片无边的大草原上,草原上有一座小屋,里面什么都有,你是要继续飘泊还是就此住下
这样子听下来,不但鲁迅好玩,而且我们看到了民国时期的文人、社会、气氛,都蛮好玩,并不全是凶险,全是暗杀,并不成天价你死我活、我活你死
我们的历史教育是严重失实的,我们的历史记忆是缺乏质感的,历史的某一面被夸张变形,历史的另一面却是给藏起来,总是不在场的
我们要还原鲁迅,先得尽可能还原历史的情境
我说“尽可能”,因为历史经常是哈哈镜,变了形的
我们要学会在“变形”中去找那可能准确的“形”
你说:偏以“晓月”衬托这“碧草芦沟”(清刘履芬的《鸥梦词》中有长亭怨一阕,起语是:叹销春间关轮铁,碧草芦沟,是非程接
),不是最十分的“妙境”么?
那个女孩倒下的地方,已经没有了任何痕迹
那个地方的排水管道发生了阻塞,城市的管理者把马路剖开,又填上
后来,粗大的自来水管爆裂,把土层和土层上的柏油炸开,激流将这个地带变成了一片泽国