城市:苏州市
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我真的很想很想再到那长着火红的格桑花的草甸上走走,那宽广的坝子,一直连绵到遥远的天边去,苍茫的暮色里,还行走着晚归的牛群,在再远一些的村庄里,炊烟正从宽大的土掌房上空袅袅升起,那就是人间烟火的味道啊,把心灵从神游的地方拉了回来,坐到温暖的火塘旁边,看着火舌舔着铜锅的底部,沸腾的水蒸汽翻卷着升腾到满是尘烟的熏奶酪架子上
屋外是寒风呼啸,我端着我的酥油茶静静地品味着此刻
到了屋子里面还不算完,这时好事的婶子们便会抓一把麦麸皮洒到新娘子的头上,据说这是洒福,可谁也不愿意让洒到自己的头上,因为洒上之后既难看又很难把它弄掉
不过现在一般都是洒那种能闪光的塑料彩片了,既漂亮也不会很难弄掉
而将三塔包容其中的当时云岭之南第一寺院崇圣寺在苍山洱海间的最初建立,却还是远在一个多世纪前的唐开元时期也就是公元713年至741年间、影响广及千年的一国之大举措
“大理四百八十寺,都在楼台烟雨中”,庙宇丛林是大理文化成熟与勃兴的最有说明的实物形态
未央树色春中见,长乐钟声月下闻
早些年的乡下,日常生活是那样地随意而简淡
虽每家都单立门户,却好歹聚族而居
且往往是“门虽设而常开”
谁都可以随意地跨进去,随意地长坐闲聊
有茶无茶,有烟无烟,都无碍人们说东道西
桑麻稻麦,耕种收播,轶事笑话,家长里短──乡村里永远有着绵绵无尽的话题
用乡人俚语,叫“摆条”,或“摆龙门阵”
偌大的农业中国,居然没几个心理医生去调理、抚慰,这是颇能令异邦人士惊疑讶异的事
可真懂国情、民情的人都知道,正是那“条”、那“龙门阵”,消解或疏导了诸多的矛盾、隔阂,乃至“潜意识”、“情结”之类心理疾病