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冲动着苍天，也冲动你本人
余生还请能多指点，如许也甚好
“所以再奢侈的唯美与炫彩，最后也城市归属生存的平常
”不管如许昂贵或富裕，也不管如许艰难或辛酸
你来大概不来，我城市在这边等着你，用功夫教会咱们的，一切十足
3、我愿一生朴素，换你今生华丽
目视：不管是青年，中年人，仍旧暮年人，咱们对着镜子望着本人，发问，是甘于平凡？是胜过自我？是要把本人形成构想的那么？是在人生的低谷徜徉不前？是安享暮年？仍旧来一次说走就走，看看表面的寰球？之类
《采薇》、《出关》与《起死》3篇演义，是以指摘为主，用演义的情势来举行深沉的社会指摘
《采薇》取材于武王伐纣的汗青记录，经过周伯夷、叔齐“义不食周粟”，欲隐逸而不许，哔竟饿死首阳山的刻画，指摘否认了她们失望避世的思维
其余，鲁迅还用卡通化的夸大笔路勾画了小穷奇君和小丙君那些财产阶层文明人唱高调文化艺术，实则阿谀奉承，毫无操守的丑态
演义结果还“捎带”着提到小丙君家的梅香阿金姐
这是一个假造的人物，但鲁迅曾写过《阿金》【5】，这个阿金依附番邦人，不可一世，又爱好传播风言风语，但也很卑怯，是洋大人的跟班
(一)按照情境，按诉求写稿
(10分)