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天再云墨，小雨蒙蒙，持伞而归
大哥是抱养来的，这是我们家公开的秘密
它是那么孤独，孤独到渴望着每一只鸥鸟的着陆，渴望着每一棵野草的生根，甚至渴望着每一次潮起潮落
要是早些年解放多好，你外公就不敢睹博了，我也不至于逃到这个地方来开荒，外婆说
从她的言语中我知道她是多么怀念她的故乡啊
外婆不知道民族的灾难，不知道历史的灾难，她只生活在自己的圈子里用自己的思维来认识这个世界
抗美援朝时已经结婚了的父亲报名去参军，第一年因为父亲是孤儿和独子没有被批准，第二年又报名才得以批准
这其中有外婆的支持，她说人家打到你家门口来了，你不能缩在家里，学学杨家将，要做忠臣，先有国，才有家
她不知道国际时事，但是她知道不能回到解放前
土改后外公因病去世，舅舅守着“父母在，不远游，游必有方”的古训，在周边地区工作，不常在家
外婆独自一人在乡村过了十几年
有天下，而后万物生焉
盈天下之间者，唯万物，故受之以屯；屯者盈也，屯者物之始生也
物生必蒙，故受之以蒙；蒙者蒙也，物之穉也
物穉不行不养也，故受之以需；需者茶饭之道也
茶饭必有讼，故受之以讼
讼必有众起，故受之以师；师者众也
众必有所比，故受之以比；比者比也
比必有所畜也，故受之以小畜
物畜而后有礼，故受之以履
履而泰，而后安，故受之以泰；泰者通也
物不不妨终通，故受之以否
物不不妨终否，故受之以同人
与人同者，物必归焉，故受之以大有
有大者不不妨盈，故受之以谦
有大而能谦，必豫，故受之以豫
豫必有随，故受之以随
以喜随人者，必有事，故受之以蛊；蛊者事也
有事尔后可大，故受之以临；临者大也
物大而后可观，故受之以观
可观尔后有所合，故受之以噬嗑；嗑者合也
物不不妨媾和罢了，故受之以贲；贲者饰也
致饰而后亨，则尽矣，故受之以剥；剥者剥也
物不不妨终尽，剥穷上反下，故受之以复
复则不妄矣，故受之以无妄
有无妄而后可畜，故受之以大畜
物畜而后可养，故受之以颐；颐者养也
不养则不行动，故受之以大过
物不不妨终过，故受之以坎；坎者陷也
陷必有所丽，故受之以离；离者丽也