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我在吟哦千古美丽的歌谣，怕你听见，我折叠起一幅幅心动的风景
笺笺流动的心曲，在梦的海线起舞歌唱
解缆的心帆，漂流在如烟的海波中，何处才是停泊的港湾？
儿子想一想，大叫着回答，小五十只马肯定输了
因为螃蟹只能出“剪刀”；五十只马只能出“布”啊
它要能出石头就好了
儿子攥起着手来，想教小五十只马出“石头”
小五十只马自顾自玩的高兴，对他不理不睬
或许最后留在记忆里的都是那些虚无缥缈的东西
也是，记住一个人从来都不是因为她的美，甚至多年后，你能想起那些你们之间的细枝末节，可你却忘了她的样子
偶然一次你们擦肩而过，你闻到了几年前的萦绕在身旁的香氛，你只觉得熟悉，突然你惊悚的发现她不是你那时候的同窗吗?你久久没有回过神，你自嘲人老了，其实你才到而立，可即使你们面面相对，却还是转身散在人海
“清远路一巷23里弄
”第二天鲁晓风嘴里念叨着地址一路寻过来
这是他昨晚拦住了舞校的女孩子求来的地址
很快他已站在了果儿家的门前，才发现自己怀里像揣了一头小鹿般乱撞，手心竟微微地出了汗，他定了定神，才敲了门
一台洮砚就是一条活着的鱼，水赋予以灵性，所以她离不开水
从水中取出，再用她盛水，这里有一个意念的转折，人们说，玉是需要水养的，洮河的鱼不能没有水，这样的转折也许只有艺术才能完成吧，这是不是洮河石的宿命？ 几万年前，奔腾的洮河，在流经喇嘛崖时，碰到崖脚后掉头拐向西北，绕过崖去，在喇嘛崖脚处正好是一个大旋窝
后来，由于水位下降，岩石出露，原来位于水面的石窝子均已上升到半崖
谁也不知道，这个漩窝里，滞留了无数的鱼儿，那是玉石的鱼，喇嘛鱼
喇嘛鱼最大的特征是膘肥肌嫩，而且越近河边越润朗
肤肌厚实，色泽明艳，筋骨稀少
上等的玉鱼儿，她的眼睛还是睁着的，仿佛随时会从你的手里滑落出去逃走
活鱼儿质肌翠绿，膘色金黄，且含大量水纹、云纹、气纹
有些石料中多种纹络相间，天然绘成奇幻的图案
明清时，在此处采石，要等到枯水期编筏掘坑，下层矿带紧贴水面，洞窟要进入水下
这就是赵希鹄所云：“石在临洮大河深水之底”的根据吧