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从临沧到耿马县，沿途都在修公路，道路狭窄、拥挤，坑坑洼洼，车子颠颠簸簸，经常被堵塞，大小车辆烦躁地使劲摁喇叭，锥得人耳朵痛，加上沿途灰尘滚滚，弄得人游兴大减
四维说，我们孑然一身见证一场又一场的别离与伤逝
开始麻木了，不知道从什么时候开始，能冷静地看待一些事情
一年前敲下的那些离别伤感的文字仍然存在我的文档里，我依然能够记起那个所谓的畅快淋漓的暑假我怎样怎样放纵地没日没夜地用喧嚣来填补一些空缺，怎样整天不停地在放刘若英的那首《后来》，然后在很晚很晚的夜里，一反常态地失眠地坐下来敲打文字
而现在，仅仅是现在，看着我曾经倾注了那么多情感打下的文字，我竟然可以那么冷静，甚至是冷漠，就好象在读别人的故事，一丝嘲讽的冷笑爬上嘴角
这些忧伤之地啊，现在已经转变成为荣耀，她要在他的扶持下日出而作，日落而栖，她要在夏日撑着伞，秋日提着框，冬日踩着雪橇，春日挎着花篮，一边小小地流浪，一边采撷那些带着蜿蜒气质，磅礴的厚重的澎湃的炽烈的充满喜悦的忧伤的蓝色花朵
油菜花开了
山南开了，往山北开
依次开去
先绽放一朵，后是一群，络绎不绝的一大群，前赴后继，气势恢弘
其隆重其热烈，超越了眼下的春天
这几乎是一夜之间的事情
来远寨、威远寨地理位置十分重要，按《宋史·兵志》，宋神宗时期来远寨驻有总兵马１５７４，估计威远寨的总兵马也与此相当
为抵御西夏王朝的威胁和加快西疆的开拓，宋神宗熙宁五年（１０７２）划割秦州（天水）的永宁（治所在今甘谷磐安镇）、宁远（武山）、威远、来远、通渭、熟羊等七寨隶属熙河路通远军（陇西）管辖
由于威远寨在地区防务和商业贸易的地位日益突出，宋廷于“（神宗熙宁）八年（１０７８），废威远砦为镇”（《宋史》卷八十七《地理志》），属巩州（陇西）宁远县管辖
此时威远已有双重身份，作为军事要塞的堡寨仍在原址，作为行政驻地和商贸集市场所则迁到平旷的山下今滩歌村
行政建制的提高，使威远镇成为秦陇洮岷汉蕃商贸的重镇和边防重地
枭波部族信奉佛教，定居威远地区后，受汉文化的熏陶，对遭罹唐朝末年战乱损坏的万花寺分上下两寺，依山赋形进行了大规模的修建
建筑气势十分宏伟，山路蜿蜒曲折、殿宇深沉肃穆，树木参天，流水潺潺，充分体现了建筑师企图通过时间的流动对观者进行潜移默化的心理转移和心理强化的建筑意趣，同时展示佛教庄严的旨趣
汉蕃居民和平共处，共同创造了具有鲜明藏族文化体性的物质文明和民间艺术形式，如山歌、服饰、饮食、水磨、龙秋等，尤其闻名陇右欢快粗犷的端午节滩歌旋鼓舞完全是藏族踏歌舞的艺术升华，滩歌的名称也大概来源于人们在草滩唱歌舞蹈的祭祀或娱乐活动