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在一块石上小坐,石上布满干枯的青苔,有落叶,有积尘,有半枯的石韦
有栲树板状根牢牢攫住岩石,将它慢慢勒紧,撑裂,与石融为一体
坚韧而持续的执著是可怕的力量,石也是有情的,因为石开了,石死了
在纷繁的森林底下探寻一切生命的发端是不可能的,这些互相关联的、活生生的植物为我展开了一幅自然的浮世绘
藤绞杀了另一棵藤,这棵藤正攀附在了一棵大树之躯上,这棵藤将被另一棵更加凶猛的藤杀手所替代
沉寂的死亡的阴影在幽暗的林间萦回,落叶的气息让树林深处的宁静变得沉重而忧伤
一只鸟在我们的听觉之野鸣叫着,孤单而忧郁
这终身能否就如许猖狂的走完
肯一次花这么多钱给自己的女人买首饰的男人,不能算是不大方、不舍得了吧
按那所谓的量情标准衡量,可以不算是无情、情薄、情淡了吧
狭小都典范南北
除去革新武侠演义的精力意志,金庸也充分了武侠演义的创造本领,中叶此后,他的演义由关心放荡主义设想转向关心标记含义
保守武侠演义普遍是放荡主义的,像鲁迅用展现主义本领去写《铸剑》是很宏大的兴盛
金庸从《神雕侠侣》发端,就在演义中填补了不少标记含义的因素
绝情谷里的情花即是一例,它标记着百般、甘甜又带刺的恋情,它既寓含了杨过和小龙女的终生相守,也容纳了绝情谷主与浑家裘千尺的彼此伤害、李莫愁和陆展元的残酷和痴情
在严家炎可见,最能表庸演义标记表示的大作当属《笑傲江湖》,演义经过五岳剑派与大明神教的比较,标记性地详细了华夏汗青上的权利搏斗,它外表上看是一部武侠演义,本来又是一司长篇的政事寓言
故事没有点明爆发在什么王朝,凑巧更巩固了他所详细的政事生存的深度和广度
“这种发觉,在我部分的观赏体味上,犹如惟有卡夫卡大作方可比较
”