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长相思兮长相忆，短相思兮无穷极
回顾里首先对于生长的典礼，是读小学
那天，他牵着我的手出了家门
在门口，他蹲下来整治了一下我的小书包，正了正太阳帽，一齐牵着我流过窄窄的小路和拥堵的十字街口
路上，他教我辨别身旁的兴办和正在着花的木槿
他说沿着那些木槿，即是家的目标
还有一些白天里的星星，只有我看得见，只有我能与之对话
我们带着无知与天命色彩的经历不是来给人炫耀的，我从来不想炫耀什么
但它必然在路人的心上投下一些普遍的印象，而且它给自己的影响则还要大，让你时时感觉自己内心是幸福还是不幸
好久没有看见过这样的眼光了，意味深长的眼光，情人式的眼光
那种一触即敛的眼神，好像一个羞涩的怀着秘密情绪的维特
那眼神是专注而谨慎的，好像你是新生的维纳斯
那眼神似在揣度什么，在探测什么
我看得出他的内心发生过一些变化
而这是使他快乐而轻松的，我感受到了他大胆而无拘的爱
他几乎没时间看我写在电脑上的文章，所以我从来不用顾忌什么而说假话
我确信他是悄悄翻阅了已经不对我们的婚姻构成危险的我情爱生活的文字片断
我一回来他就用这种奇怪的眼光来看我
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通
然后，作者为了反证中国富人之不仁不义，例举了英美国家富人“仁义”的事例
“在英美国家，富人多余的钱主要资助社会科学研究事业、办学校、办图书馆、社会救济等
你随便走进中国某一所大学，很容易看到香港的邵逸夫建的“逸夫馆”，不是图书馆，就是学术报告厅，就是教学楼
还田家柄书院、田家柄楼，等等
这些就是真正意义上的富人的意义
诺贝尔是西方最早富起来的人之一
”